Votre recherche

Augustin veut épouser Romain qui accepte mais reste hésitant devant la violence des réactions suscitées par l'union de deux hommes. Bon an mal an, ils affrontent ensemble les mille et un tracas traditionnellement engendrés par la préparation d'un mariage et le regard sceptique de leur entourage.

Benoît est devenu, sans savoir pourquoi, insaisissable. Il peut traverser les gens et, même s'il les voit et les entend, ne peut les toucher. Sa mésaventure le rend célèbre et il passe tour à tour pour un prodige, un super-héros, un saint... Mais il se sent peu à peu mis au ban de la société et regardé comme une créature étrange.

En entrant dans ces oeufs on intègre la machine, alors on se dit plutôt qu'on quitte la terre pour un autre lieu. En fait, on quitte notre condition.

L'expérience de Josiane et René l'a prouvé, les humains peuvent vivre dans un environnement totalement virtuel. Les corps sont peu à peu abandonnés, et des millions de consciences viennent peupler ce nouveau monde désincarné et sans limites. Entre-temps, René tente son expérience la plus extrême : il crée du néant un petit univers dont il devient le dieu vivant. Il pensait en maîtriser tous les aspects. Mais le jour où il y emmène Josiane pour lui montrer fièrement sa création, les événements prennent une tournure inquiétante...

En 1934, Xavier de Hauteclocque, grand reporter, publie La Tragédie brune, écrit à la suite de son voyage en Allemagne en novembre 1933. Ce germanophile y décrit un pays remodelé par la politique nazie. Son regard s'attarde là où d'autres ferment les yeux, ses pas le conduisent là où peu s'aventurent et, finalement, sa plume décrit ce que beaucoup préfèrent ignorer. Son récit, à la première personne, frappe par sa modernité, sa sincérité, sa lucidité et surtout, avec le recul tragique de l'histoire, par son caractère prémonitoire.