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A la retraite, Emile, qui a décidé de s'installer dans le moulin de ses parents en Rouergue, est fasciné par le nouveau notaire qui arpente la région, non pas pour racheter toutes les terres, comme cela se dit, mais pour redécouvrir le passé et la mémoire des lieux. A travers un personnage à la fois archéologue, géographe et ethnologue, ce récit évoque un monde rural en voie de disparition.

L'auteur dresse une carte du Tendre en décrivant le monde intérieur des femmes et le monde extérieur des hommes. Ce partage du monde est étayé également par la description de plusieurs fêtes populaires qui mettent en scène ce clivage. Mais l'auteur finit par laisser entendre que ce partage du monde, intérieur-extérieur, n'est finalement acceptable qu'en s'en appropriant les deux parties.

A la retraite, Emile, qui a décidé de s'installer dans le moulin de ses parents en Rouergue, est fasciné par le nouveau notaire qui arpente la région, non pas pour racheter toutes les terres, comme cela se dit, mais pour redécouvrir le passé et la mémoire des lieux. A travers un personnage à la fois archéologue, géographe et ethnologue, ce récit évoque un monde rural en voie de disparition.