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L'effervescence du désir s'évanouit vite avec les règles qui veulent le canaliser. En amour comme en politique, le désir initial qui nous pousse à nous unir finit toujours par étre contenu dans un cadre qui souvent l'éteint. Le couple. Nos institutions politiques. Les élections. Dans ce livre enthousiasmant, Catherine Dorion dessine la possibilité d'un engagement joyeux et fécond, qu'il soit collectif ou intime.

Le Japon est la planète habitée la plus proche de la Terre : pas facile, de prime abord, d'en saisir les codes, d'explorer ses facettes cachées, d'identifier ses tabous et ses obsessions. Des réalisateurs et écrivains nous ouvrent pourtant la voie pour comprendre ce monde si proche et si lointain, pour peu que nous soyons attentifs à ce qu'ils disent entre les lignes ou en pleine lumière.

C'est une maison au bout d'un chemin bordé de haies de houx et d'aubépines comme il y en a tant dans le pays d'Auge. A l'intérieur, des objets. Autour, des paysages. A partir de ces images, la narratrice raconte une enfance campagnarde faite de silence et de précarité, le rapport complexe aux autres, la difficulté à forger sa propre idée de la féminité. Mais elle dit aussi les choses merveilleuses qui éveillent et élèvent : le poste de radio, les livres... Et les trajets qui conduisent aux amies, celles aux côtés desquelles il devient possible d'affronter la vie.

L'étrangeté s'épanouit comme une fleur vénéneuse dans la vie de Rose : affamée, maltraitée, forcée de mener pour la cruelle Mama des séances de spiritisme où le surnaturel le dispute au sordide, elle n'a pour réconfort que Ruth, un esprit-compagnon revenue du royaume des ombres sur l'appel de son sang versé. Morte depuis des siècles, affectueuse et tyrannique, cruelle et tendre, Ruth est son soleil noir et sa boussole, son indéfectible amie. Leurs destins liés basculent lorsqu'une veuve étrange et secrète les entraîne dans sa demeure isolée.

Alors qu'elle n'avait que 12 ans, Angélique Cauchy est tombée sous l'emprise de son entraîneur de tennis. L'enfer qu'elle a vécu, les viols, les agressions, les humiliations, son entrée en résistance à 13 ans pour se sortir des griffes de son prédateur, elle s'en rappelle parfaitement. Quinze ans plus tard, un appel de deux anciennes coéquipières lui apprend qu'elle n'est pas la seule victime. Pour elles, pour toutes les autres, elle décide de rompre le silence. L'histoire d'Angélique n'est pas un cas isolé.

Comment s'orienter dans une époque marquée par des bouleversements écologiques sans précédent, auxquels, manifestement, ni les Etats ni le capital ne remédieront ? Comment agir politiquement à l'ère de l'inouï, quand on ne dispose d'aucun pendant historique pour appréhender les catastrophes annoncées ? Comment s'engager quand l'extrême droite sème la confusion et détourne la colère des objets réels ? Comment s'y prendre quand le libéralisme dissout tous nos repères dans la gouvernance technocratique ? Que faire ?

Le réalisateur culte Werner Herzog revient pour la première fois sur son parcours hors normes. " Cinéaste de l'impossible ", aventurier des contrées hostiles, metteur en scène virtuose, écrivain de la démesure... La vie de Werner Herzog n'a rien à envier au plus incroyable de ses scénarios.

Notre espèce s'est persuadée de longue date qu'elle habitait terra firma, une étendue verdoyante de terre ferme sur laquelle nous pouvons nous tenir debout et prospérer alors qu'en fait, comme le montrent les photographies prises depuis l'espace, nous sommes cernés par les eaux. Nous habitons en fait la planète Aqua. Aujourd'hui, l'eau redevient sauvage dans le sillage du dérèglement climatique et son déchaînement, impensable il y a quelques années à peine, nous emporte dans les premières phases de la sixième extinction de la vie sur Terre.

D'où nous venons invite à renouer avec le passé multimillénaire de l'Europe, afin de comprendre comment nous sommes devenus ce que nous sommes et d'explorer nos racines communes et nos différences. Cette fresque historique, composée par l'auteure du best-seller Les Amnésiques, s'articule autour de trois grandes sources qui ont nourri les Européens : le christianisme, le capitalisme et la liberté.