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Un matin, Marcel se réveille en se grattant la tête. Sa mère lui conseille de ne pas en parler à l'école. Mais Marcel ne peut s'empêcher de révéler son secret à Hermine, son amoureuse, avec consigne de ne le répéter à personne. Hermine le dévoile à sa copine Juliette qui, dégoûtée, le raconte à son tour. La nouvelle se répand et Marcel se retrouve seul et abandonné au fond de la classe.

La princesse Bertille se marie. Pour l'occasion, le château a été nettoyé de fond en comble. Aussi quand le roi Gontran trouve un vieux balai dans la cour, il n'est vraiment pas content. Il part à la recherche de son propriétaire.

Geronimo reçoit un appel urgent de son ami, le professeur Ampère Volt, qui lui demande de l'aide. Geronimo se rend jusqu'aux montagnes de l'Himalaya en compagnie de Traquenard, Téa et Benjamin pour retrouver le professeur. Sur les traces d'un yéti, la petite troupe s'apprête à faire une surprenante découverte.

Qu'est-ce qui m'intéresse au fond ? Au départ, c'était la science d'Henri Beraldi qui allait m'apprendre des choses sur les gravures. Mais très vite, c'est Beraldi lui-même qui m'a occupé et, de fil en aiguille, je me suis mis à lire tous ses livres. Il m'a fait sortir de ma spécialité ? les estampes. Me revient en mémoire cette enseigne qui avait frappé Walter Benjamin lors de ses pérégrinations parisiennes : "N'a pas de spécialité". Slogan provocateur, tant la spécialisation est un titre de fierté pour beaucoup de gens.

Translations médiévales : cinq siècles de traductions en français (xie-xve siècle) a été élaboré par trois laboratoires français, Centre d'Etudes Supérieures de Civilisation Médiévale (CNRS - Université de Poitiers) ; Etudes et éditions de textes du Moyen Age (CNRS - Université de la Sorbonne) ; Institut de recherche et d'histoire des textes (CNRS Paris) associés sous la direction du CESCM dans un projet qui a été officiellement reconnu par l'Agence National de la Recherche (ANR).

Loin d'être une nouvelle histoire du livre, cet essai s'intéresse à la matérialité de sa forme moderne pliée, le codex, et à la manière dont elle nous invite à le manipuler. Il porte donc avant tout sur le livre comme un corps physique avec lequel le lecteur est invité à interagir par toute une série de gestes : l'ouvrir et le fermer, le feuilleter, le corner, y placer ses doigts comme marque-page, y laisser des souvenirs et des empreintes, s'y enfermer.