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Une sélection de billets publiés depuis 2008 sur le blog de l'auteur. Composant un véritable manifeste politique, le journaliste chinois aborde des sujets sensibles touchant son pays : la liberté d'expression, les démolitions sauvages, les avortements forcés, le droit à l'éducation, la corruption, les scandales immobiliers et sanitaires ou encore les vagues de suicides dans certaines usines.

Avec $$Les aventures de la dialectique$$, réflexion sur la liberté et la vérité en politique, Merleau-Ponty, dès les années cinquante, procédait à une lecture de Marx comme philosophe contre Lénine comme terroriste.

Biographie de cette grande comédienne qui évoque son enfance, sa jeunesse, ses débuts, sa vie d'artiste, ses rôles, ses auteurs, ses partenaires, ses amitiés et ses amours, sa conception de la vie, les années noires et les moments difficiles de la dernière période.

Entre 1815 et 1848, sous deux régimes successifs et sous le règne de trois rois aux passés et aux personnalités très différentes, les Français font leur premier véritable apprentissage des libertés politiques. Le système représentatif s'installe, non sans limites ni heurts. Cette période pose les principes et fonde l'exercice des grandes libertés d'opinion, de discussion et d'expression.

La Havane, 1662. Un mystérieux aventurier anglais et un jeune juif converti, qui cache ses origines, embarquent pour l'Europe sur un galion. A la recherche de la liberté, ils vont devenir flibustiers et être confrontés aux limites de cette liberté et à la cruauté... Un univers d'énigmes, de naufrages, d'enlèvements, d'amours, de chagrins d'amours, d'amitiés...

Le narrateur s'appelle Simon Malve. Il ressuscite à la première ligne, au grand désarroi d'une meute homicide. Son étrange cerveau se confond avec le livre qu'il est en train d'écrire et dont le ruban ne cesse de se réenrouler sur le tambour. Malve dispose d'une arme secrète : le mouvement spiralo-vibratoire. Ce qu'il écrit opère en même temps comme livre de magie et manuel de guérilla.

Quel rapport entre les crimes abjects des djihadistes, le danger que représentent à certains égards les " réseaux sociaux " pour la démocratie et la civilité, la question de la liberté d'expression et du blasphème, le durcissement quasi-guerrier de la laïcité, les gilets jaunes, les majorités dangereuses qui ont porté Trump ou Erdogan au pouvoir, et qui poussent à nos portes ? Nous ne comprenons pas ce qui nous arrive, ces colères qui montent en miroir sans plus rien chercher à comprendre, nous ne savons et sentons plus ce que nous faisons.