L'image contestée Texte imprimé : Le Concile de Hieria (754) et la pensée théologique des iconoclastes
Editeur
Paris : Cerf , DL 2017 ; 27-Mesnil-sur-L'Estrée : CPI Firmin Didot + Janvier 2018
Durant les premiers siècles de son histoire, le christianisme fut sans image. Il a ensuite accepté progressivement l'existence d'un art sacré figuratif, non sans traverser une grave "Querelle des images". Celle-ci verra s'affronter durant un siècle et demi partisans et adversaires des images, ces derniers étant nombreux dans l'Eglise, y compris parmi les évêques et dans les milieux monastiques. L'Orient byzantin finira par reconnaître la légitimité des icônes, en particulier au concile de Nicée II (787) et lors du Triomphe de l'orthodoxie (843).
