Ecrits pour lui-même Texte imprimé
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Paris : les Belles lettres , 1998 ; impr. en Belgique
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Porphyre et Victorinus...
Editeur
Paris : Etudes augustiniennes , 1968
La Citadelle intérieure : introduction aux Pensées de Marc Aurèle
Editeur
Paris : Fayard , 1997 ; 27-Mesnil-sur-l'Estrée : Soc. nouv Firmin-Didot
Marius Victorinus Texte imprimé : , recherches sur sa vie et ses oeuvres
Editeur
Paris : 8, rue François 1er : Etudes augustiniennes , 1971
Porphyre et Victorinus...
Editeur
Paris : Etudes augustiniennes , 1968
La citadelle intérieure : Introduction aux Pensées de Marc Aurèle
Editeur
Paris : Fayard , 1992
La galerie de tableaux Texte imprimé
Editeur
Paris : les Belles lettres , 1991 ; 61-Lonrai : Impr. Normandie Roto
Qu'est-ce que la philosophie antique
Editeur
Paris : Gallimard , 2003
Traité théologiques sur la Trinité
Editeur
Paris : Cerf , 1960
Le voile d'Isis : essai sur l'histoire de l'idée de nature
Editeur
Paris : Gallimard , 2004 ; 27-Mesnil-sur-l'Estrée : Société Nouvelle Firmin-Didot + Février 2004
Retrace l'histoire de l'idée de nature depuis les présocratiques à aujourd'hui en passant par Platon et Kant.
Traité 38 : VI, 7
Editeur
Paris : Cerf , 1999
Apprendre à philosopher dans l'Antiquité : L'enseignement du manuel d'Epictète et son commentaire néoplatonicien
Editeur
Paris : LGF , 2004
Aborde la question de l'apprentissage de la philosophie, liée au thème de la philosophie comme mode de vie, et propose un croisement entre le stoïcisme et le néoplatonisme.
Qu'est-ce que la philosophie antique ?
Editeur
Paris : Gallimard , 1995
A cette question, la tradition universitaire répond par une histoire des doctrines et des systèmes. Pierre Hadot répond, lui, à nouveaux frais : des présocratiques au triomphe fatal du christianisme, la philosophie procède toujours d'un choix initial pour un mode de vie, d'une vision globale du monde, d'une décision volontaire de vivre le monde avec les autres, en communauté ou en école.
Manuel d'Epictète
Editeur
Paris : LGF , 2000
Ce manuel a été composé par Arrien, disciple du stoïcien Epictète (50-130 env.) à partir des enseignements de ce dernier. Il est organisé, conformément à l'enseignement d'Epictète, selon une structure ternaire qui est celle des trois disciplines du jugement, du désir et de l'action, dans une visée avant tout parénétique.
La philosophie comme manière de vivre : entretiens avec Jeannie Carlier et Arnold I. Davidson
Editeur
Paris : LGF , 2003
Spécialiste du stoïcisme ancien et du néoplatonisme, Pierre Hadot montre comment la philosophie ancienne d'Epicure, de Marc-Aurèle ou d'Epictète est aussi une manière de vivre et de s'ouvrir au monde. Plusieurs thèmes sont abordés : la religion, les différences de lecture entre les textes philosophiques antiques et modernes, l'interprétation, le mysticisme, etc.
